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    Böhtlingk and Roth Grosses Petersburger Wörterbuch

    ☞ vol. 1, p. 399.
    ar (ṛ, ṝ), íyarti NAIGH. 2, 14. DHĀTUP. 25, 16. P. 7, 4, 77. VOP. 10, 4. 7. ṛṇā́ti NAIGH. 2, 14. DHĀTUP. 31, 27. ṛṇóti und ṛ́ṇvati NAIGH. 2, 14. Die Form ṛṇarti NAIGH. 2, 14. scheint ein blosser Fehler für ṛṇatti (von ard) zu sein. imperf. aiyarus VOP. 10, 7. potent. iyṛyāt P. 7, 4, 29, Sch. perf. āra, āritha, ārus P. 7, 2, 66. 4, 11. VOP. 8, 62. 89. aor. ārat P. 3, 1, 56. 7, 4, 16. VOP. 8, 91. ārṣīt VOP. ibid. aor. med. ārta, arāmahi, aranta; conj. 3. sg. ārata; fut. ariṣyati; prec. aryāt P. 7, 4, 29. VOP. 8, 88. 93. ger. ṛtvā; partic. praes. arāṇá (in Verbindung mit sam), part. perf. ārivaṃs VOP. 26, 133. praet. pass. ṛta und arṇa (mit apa und abhi). Die Form arṇavat AV. 5, 2, 8. könnte für imperf. conj. gelten, ist aber eher missverständliche Variante, denn AV. turâścìdviśvâmarṇavàttapâsvān entspricht ṚV. 10, 120, 8 : durâścà viśvā̂ avṛṇòdapà svāḥ .

    1) sich erheben, aufstreben: tvèṣastê dhū̀ma ṛ̂ṇvati ṚV. 6, 2, 6. śuṣmâ iyartì prabhṛ̂to mè adrîḥ 1, 165, 4. gehen, sich bewegen NAIGH. 2, 14. DHĀTUP. 25, 16. VOP. 10, 7.

    — 2) auf Jmd oder Etwas stossen, in oder auf Etwas gerathen, erreichen, erlangen: àgnimṛ̀tvā te parā̂ñco vyathantām AV. 4, 40, 1. jā̀mimṛ̀tvā māvâ patsi lòkāt 6, 120, 2. 12, 4, 53. ratâ sthā̀ṇumā̂ràdathā̂rṣat 10, 4, 1. 4, 27, 6. ŚAT. BR. 14, 4, 1, 8 (= BṚH. ĀR. UP. 1, 3, 7). CHĀND. UP. 1, 2, 7. tāṃ gām (Gegend) āra NALOD. 1, 32. na riraṃsāmāra 41. smarasya yuddharaṅgatāṃ rasāra die Erde wurde zu Kāma's Kampfplatz 2, 10.

    — 3) zu Theil werden, mit dem acc. der Person: tām - āra - aravatā (= mūkatvam) NALOD. 2, 18.

    — 4) bewegen, aufregen, auftreiben, erheben (auch von der Stimme): iyârti dhū̀mamârùṣaṃ bharîbhrat ṚV. 10, 45, 7. yàjàtaṃ dhū̀mamṛ̀ṇvan 7, 2, 1. pavâmāno àbhi spṛdhò viśò rājêva sīdati . yadī̂mṛ̀ṇvantî vèdhasâḥ 9, 7, 5. iyârtì vācâmarìtevà nāvâm 2, 42, 1. stomā̀m̐ iyârmi 1, 116, 1. 56, 4. kṛ̀ṣṭīrîyarti 7, 8. ṛ̀ṇoràpo ânavàdyārṇā̂ḥ 174, 2. AV. 6, 22, 3.

    — 5) aufthun (vgl. ar mit vi): viśvâsmā̀ itsùkṛtè vārâmṛṇvasyàgnirdvārā̀ vyṛ̂ṇvati (ursprünglich wohl agnirvārā) ṚV. 1, 128, 6. 10, 25, 11. màhī atrâ mahìnā vārâmṛṇvathaḥ 1, 151, 5.

    — 6) part. perf. f. ārúṣī treffend, angreifend: sarvā̂ bhrū̀ṇānyā̀ruṣī̂ ṚV. 10, 155, 2. ar (ṛ, ri), ṛṇoti (riṇoti) verletzen (hiṃsāyām) DHĀTUP. 27, 28. — pass. aryate P. 7, 4, 29. VOP. 8, 88. 24, 3. — caus. arpayati P. 7, 3, 36. 86. VOP. 18, 8. aor. ārpipat; part. praet. pass. árpita und arpitá ved. P. 6, 1, 209. árpita im Mantra 210. arpitá klass. 209, Sch.

    1) schleudern, werfen: sàpatnêṣu vajrâmarpayaìtam AV. 10, 9, 1. yadā śarānarpayitā tavorasi DRAUP. 5, 19. hṛdi śalyamarpitam RAGH. 8, 87. anilaiḥ - stanamaṇḍalārpitaiḥ ṚT. 1, 8.

    — 2) hineinstecken, hineinlegen, anstecken, befestigen, infigere: sàptacâkrè ṣaḻâra āhùrarpîtam ṚV. 1, 164, 12 (= PRAŚNOP. 1, 11). śàṅkavô 'rpìtāḥ 48. arpîta 9, 86, 39. 45. 10, 190, 2. kānyàntaḥ purûṣè arpîtāni VS. 23, 51. fg. kṣīre sarpirivārpitam (RÖER: like butter contained in milk) ŚVETĀŚV. UP. 1, 16. vāmaprakoṣṭhārpitaṃ valayam ŚĀK. 133. karṇāpitabandhanaṃ śirīṣam 145. vāmaprakoṣṭhārpitahemavetraḥ KUMĀRAS. 3, 41. manmathalekha eṣa nalinīpatre nakhairarpitaḥ (mit den Nägeln eingegraben) ŚĀK. 74. Uebertr.: purā vikurute māyāṃ bhujayoḥ sāramarpaya HIḌ. 4, 47. heften, richten, vom Blick und den Gedanken: punardṛṣṭiṃ vāṣpaprakarakaluṣāmarpitavatī mayi krūre yattat u. s. w. ŚĀK. 136. patyuḥ pādārpitekṣaṇaḥ KUMĀRAS. 6, 11. svapadārpitacakṣuṣā RAGH. 15, 77. mayyarpitamanobuddhiḥ BHAG. 8, 7. 12, 14. sa cāpi - babhūva tatrārpitacetanastadā R. 1, 4, 32. sa tena rājā duḥkhena bhṛśamarpitacetanaḥ 2, 59, 28. sā jihvā yā jinaṃ stauti taccittaṃ yattadarpitam PAÑCAT. V, 13. arpita beruhend auf (acc.): taṃ devāḥ sarve 'rpitāḥ (ŚAṂK.: = saṃpraveśitāḥ) KAṬHOP. 4, 9.

    — 3) durchbohren: mā tè marmâ vimṛgvari mā te hṛdâyamarpipam AV. 12, 1, 35. ye bṛ̀hatsā̂mānamāṅgiràsamārpâyanbrāhmàṇaṃ janā̂ḥ 5, 19, 2.

    — 4) aufsetzen, auflegen, auftragen: apathe padamarpayanti RAGH. 9, 74. arpitorusugandhisrak BHAṬṬ. 5, 90. vilepanam - pratyaṅgamapyarpitam HIT. I, 90. hastārpitanayanavāribhiḥ RAGH. 9, 78. bhujalatā na dvāradeśe 'rpitā AMAR. 62. citrārpitā auf ein Bild übertragen, gemahlt ŚĀK. 143. = ālikhyasamarpita RAGH. 3, 15. = citranyasta KUMĀRAS. 2, 24. citrārpitārambha 3, 42. ājñāṃ śāsanārpitām mandatum tabulae inscriptum RAGH. 17, 79.

    — 5) darreichen, hingeben, übergeben: haste 'nyasya yadarpyate dravyam welcher Gegenstand einem Andern in die Hand übergeben wird YĀJÑ. 2, 65. yathārpitānpaśūn 164. tadarpaya me svahṛdayam (buchstäblich zu fassen) PAÑCAT. 208, 23. 21. iti sūtasyārpayati ŚĀK. 8, 13, v. l. tadarpitakuṭumbabhara 95. tubhyamidamarpitaṃ śarīraṃ mayā VID. 151. VIKR. 153. KATHĀS. 4, 64. BHAṬṬ. 8, 118. kaliṅgagaṅgāśabdāvātmānamarpayataḥ geben sich, d. i. ihre Bedeutung hin SĀH. D. 12, 12. 10, 22.

    — 6) zurückgeben, wiedererstatten: yo nikṣepaṃ nārpayati M. 8, 191. YĀJÑ. 2, 169. ŚĀK. 97, v. l. rāghavasyāmuṣaḥ kāntāmāptairukto na cārpipaḥ BHAṬṬ. 15, 16. āśleṣamarpaya madarpitapūrvamuccaiḥ AMAR. 94. arpitaprakṛtikāntibhirmukhaiḥ RAGH. 19, 10. — intens. ved. alarṣi P. 7, 4, 65. sich regen, streben: pùrùtrā cìddhi te manaḥ . alârṣi yudhma khajakṛt .. ṚV. 8, 1, 7. alârtì dakṣâ ùta mànyurîndò mā nô àryo ânukā̀maṃ parā̂ dāḥ 48, 8. klass. arāryate P. 7, 4, 30. PAT. zu 3, 1, 22. KĀŚ. zu 6, 1, 3. herumirren: vane tvaṃ kimabhīrurarāryase BHAṬṬ. 4, 21. zu Jmd (acc.) laufen, fliegen: gṛdhrāstamārāryanta BHAṬṬ. 17, 73. Die Form alaryati (v. l. alarṣati) NAIGH. 2, 14 scheint fehlerhaft zu sein. — desid. aririṣati P. 7, 2, 74. Hierher oder zu 1. arṣ gehört ararṣati und alarṣati NAIGH. 2, 14.

    — Vgl. 1. arch und īr .

    — anu folgen: anvāratkumbhakarṇaṃ marutsutaḥ BHAṬṬ. 15, 57. med. nach Jmd sich erheben: anvênā̀m̐ ahâ vìdyutô màrutò jajjhâjīriva bhā̀nurârtà tmanā̂ dìvaḥ ṚV. 5, 52, 6.

    — apa wegschaffen, beseitigen, öffnen: apà dvārā̂ matī̀nāṃ pràtnā ṛ̂ṇvanti kā̀ravâḥ ṚV. 9, 10, 6. kratvā̂ śùkrebhîràkṣabhîrṛṇorapâ vràjaṃ dìvaḥ 102, 8. Hierher gehört wohl die unregelmässige Form apārṇa (s. d.) entfernt; vgl. abhyarṇa .

    — abhi dringen zu, erreichen: àbhi kṛ̀ṣṇenà rajâsā̀ dyāmṛ̂ṇoti durch dunkeln Dunst dringt er zum Himmelsglanz ṚV. 1, 35, 9. śiśùṃ na jā̀tamàbhyā̂rùraśvā̂ḥ 3, 1, 4. Die unregelmässige Form abhyarṇa (s. d.) nahe stellen die Grammatiker zu ard .

    — ava s. avarti .

    — ā

    1) kommen: sītāṃ jighāṃsū - rākṣasāvāratām BHAṬṬ. 6, 28.

    — 2) erreichen, erlangen, gerathen in (Uebel): mādûṣkṛtaù śūnàmārâtām ṚV. 3, 33, 13. mukhyāmārtimāriṣyasi ŚAT. BR. 1, 6, 1, 16. 4, 3, 11. 3, 6, 1, 29. u.s.w. AIT. BR. 2, 31.

    — 3) Jmd Etwas anthun: te tamaicchanya enamāriṣyati AIT. BR. 3, 33. Hierher gehören auch ārta partic. und ārti nom. act., die man mit doppeltem ta zu schreiben pflegt, weil man sie von ard ableitet; s. u. d. Ww.

    — 4) einfügen, einsetzen: ā ghà tvāvā̀ntmanā̀pta stòtṛbhyô dhṛṣṇaviyā̀naḥ . ṛ̀ṇorakṣàṃ na càkryôḥ .. ṚV. 1, 30, 14. ā yadduvâḥ śatakratàvā kāmâṃ jaritṝ̀ṇām . ṛ̀ṇorakṣàṃ na śacī̂bhiḥ .. 15. — caus. zu Theil werden lassen, verhängen: yadvā idaṃ kiṃ cārchati varuṇa evedaṃ sarvamārpayati ŚAT. BR. 4, 5, 7, 7. partic. praet. pass. ārpita befestigt an, angeschlossen an, beruhend auf: tasmìnnārpîtā̀ bhuvânānì viśvā̂ ṚV. 1, 164, 14. aṅgê aṅgà ārpîtà utsîtaśca AV. 6, 112, 3. sàpta chandā̂ṃsi caturuttàrāṇyànyo ànyasmìnnadhyārpîtāni 8, 9, 19. ṛ̀taṃ hyâsyā̀mārpîtam 10, 10, 33. 7, 12. 14. 8, 6. 11, 5, 9. 13, 3, 10. 18, 1, 17.

    — ud

    1) sich erheben, aufsteigen: udîyarṣi bhā̀nunā̂ ṚV. 10, 140, 2. yasmā̀dyonêrùdārîthā̀ yajè tam 2, 9, 3. 4, 58, 1. med.: udâsyà śuṣmā̂dbhānurārtâ 7, 34, 7.

    — 2) aufregen, auftreiben, erheben: sàmùdrādū̀rmimudîyarti vènaḥ ṚV. 10, 123, 3. ànàntaṃ śuṣmàmudîyarti bhā̀nunā̂ 75, 3. vā̀caḥ 1, 113, 7. àyaṃ mê pī̀ta udîyartì vācâm 6, 47, 3. — caus. KĀTY. ŚR. 15, 11, 21.

    — upa

    1) anstossen, ein Versehen machen: yadā̀ śasā̂ nìḥśasā̂bhìśasôpārìma jāgrâtò yatsvàpantâḥ ṚV. 10, 164, 3. yadasmṛ̂ti cakṛ̀ma kiṃ cîdagna upārìma carâṇe jātavedaḥ AV. 7, 106, 1.

    — 2) beleidigen: mopā̂rāma jìhvayeyâmānam AV. 11, 2, 17. — caus. in die Nähe bringen: tā haike puruṣamupārpyopadadhati ŚAT. BR. 8, 1, 4, 1. pariśritsvevopārpya ebend.

    — ni niederlegen: tamàgnimastè vasâvò nyṛ̂ṇvan ṚV. 7, 1, 2. tve âsùryaṃ1^\ vasâvò nyṛ̂ṇvan 5, 6. — caus. niederwerfen: nyârpayataṃ vṛṣaṇā tamòvṛdhâḥ ṚV. 7, 104, 1. vṛ̀kṣāḥ śerè nyârpitāḥ AV. 10, 3, 15.

    — nis

    1) sich losmachen, verlustig gehen, versäumen, mit dem abl.: mā tê godatrà nirârāmà rādhâsaḥ ṚV. 8, 21, 16. mā vô dā̀trānmârutò nirârāma 7, 56, 21. nirànyatâścidārata ihr versäumet etwas Anderes (bei anyatas ist dieses Beispiel demnach von 5 zu 1 zu ziehen) 1, 4, 5.

    — 2) ablösen: jaṅghê nìrṛtyà nyâdadhùḥ kvâ svit AV. 10, 2, 2. — partic. praet. pass. nírṛta aufgelöst, hinfällig: nirṛ̂taṃ jaràṇyayā̂ ṚV. 1, 119, 7. — caus. auseinandergehen machen, auflösen: iyaṃ (die Erde) vai nirṛtiriyaṃ vai taṃ nirarpayati yo nirṛcchati ŚAT. BR. 7, 2, 1, 11.

    — pra

    1) sich in Bewegung setzen, gehen, ausgehen: pro ā̂rata maruto dùrmadā̂ iva ṚV. 1, 39, 5. vayâścitte patàtriṇô dvìpaccatûṣpadarjuni . uṣàḥ prārânnṛ̀tūṃranû 49, 3. pra vā̀ṃ rathò manôjavā iyarti 7, 68, 3. pra ya ā̀ruḥ śîtipṛ̀ṣṭhasyâ dhā̀seḥ 3, 7, 1.

    — 2) in Bewegung bringen, hervorbringen: pra vā̀ṃ sa viprò manmā̂ni dīrghàśrudîyarti ṚV. 7, 68, 3. — caus. in Bewegung setzen, anregen: prārpyā̀ jagât ṚV. 1, 113, 4. dèvo vâḥ savìtā prārpâyatù śreṣṭhâtamāyà karmâṇe VS. 1, 1.

    — prati partic. praet. pass. eingefügt: araṇī pratyṛta ene agniḥ NIR. 5, 10. — caus.

    1) entgegenwerfen: pràtyañcâmàrkaṃ prâtyarpayìtvā (P. 7, 1, 38, Sch.) AV. 12, 2, 55.

    — 2) befestigen, anbringen: staneṣu pratyarpitāḥ - hārāḥ RAGH. 6, 28.

    — 3) übergeben RAGH. 15, 41.

    — 4) zurückgeben, wiedergeben: yathārpitānpaśūngopaḥ sāyaṃ pratyarpayettathā YĀJÑ. 2, 164. MṚCCH. 150, 9. ŚĀK. 97. ŚĀK. CH. 61, 5. RAGH. 6, 2. 7, 27. 13, 65. von Neuem geben: rājñe pṛthvīṃ tadarpitām . pratyarpya tasmai sa yayau naradarṣiradarśanam .. KATHĀS. 21, 36.

    — vi

    1) auseinandergehen, sich aufthun: àlā̀tṛ̀ṇo vala îndra vràjo goḥ pùrā hantòrbhayâmānò vyā̂ra ṚV. 3, 30, 10.

    — 2) aufthun, eröffnen, ausbreiten: vi dvārā̂vṛ̀ṇavô dìvaḥ ṚV. 1, 48, 15. 69, 10 (5). vyā̂nùṣagvāryā̂ dèva ṛ̂ṇvati 58, 3. àgnirdvārā̀ vyṛ̂ṇvati 128, 6. vi hàvyamàgnirā̂nùṣagbhagò na vārâmṛṇvati 5, 16, 2. med.: vyṛ̂ṇvire (vrajam) 10, 25, 5.

    — sam act.

    1) zu Stande kommen: àgnirdhìyā samṛ̂ṇvati ṚV. 3, 11, 2.

    — 2) zu Stande bringen: dhìyā rathàṃ na kulîśàḥ samṛ̂ṇvati ṚV. 3, 2, 1. — med. P. 1, 3, 29, Vārtt. 2. mā samṛta, samārta Sch. samārata 3, 1, 56, Sch. samiyṛte VOP. 23, 14.

    1) zusammenlaufen, zusammenkommen: ṛ̀tasyà yonā̀ samârantà nābhâyaḥ ṚV. 9, 73, 1. àjaṃ yantàmanù tāḥ samṛ̂ṇvatām AV. 18, 2, 9. saṃ pṛ̂cchase samarā̀ṇaḥ śûbhā̀naiḥ ṚV. 1, 165, 3. sàmàrā̀ṇe ū̀rmibhìḥ pinvâmāne 3, 33, 2. samāranta mamābhīṣṭāḥ saṃkalpāstvayyupagate BHAṬṬ. 8, 16.

    — 2) zusammenstossen, zusammentreffen: samânyavò yatsàmarântà senā̂ḥ ṚV. 7, 25, 1. (rudreṇa) mā samârāmahi AV. 11, 2, 7. 20. samṛ̂teṣu dhvàjeṣû ṚV. 10, 103, 11. Vgl. samṛti .

    — 3) zusammentreiben, scheuchen: kàthā na kṣèṇīrbhìyasā̀ samā̂rata ?(3. sg.) ṚV. 1, 54, 1. — caus.

    1) auf Jmd (acc.) schleudern, treffen: tāṃ vajrêṇà samârpaya AV. 5, 22, 6. samarpayendra mahàtā vàdhenâ 6, 66, 1. med.: chidreṇa yantrasya samarpayadhvaṃ śaraiḥ MBH. 1, 6978.

    — 2) befestigen, hineinstecken, hineinlegen: yathā rathanābhau ca rathanemau cārāḥ sarve samarpitā evam u.s.w. ŚAT. BR. 14, 5, 5, 15 = BṚH. ĀR. UP. 2, 5, 15. yathā vā arā nābhau samarpitā evamasminprāṇe sarvaṃ samarpitam CHĀND. UP. 7, 15, 1. MUṆḌ. UP. 2, 2, 1. RAGH. 4, 48. agrahaste mukulīkṛtāṅgulau samarpayantī (einhängend) sphaṭikākṣamālikām KUMĀRAS. 5, 63. manasvī tadgatamanāstasyā hṛdi samarpitaḥ (in ihrem Herzen ruhend) R. 1, 77, 25.

    — 3) auflegen, auftragen: ālikhyasamarpita auf ein Bild aufgetragen, gemahlt RAGH. 3, 15; vgl. das caus. des simpl. u. 4.

    — 4) übergeben, übertragen: īdṛśānyeva mahāratnāni bahūni tava haste samarpitāni VET. 2, 16. 17. tasmai (auch gen. und loc.) samarpayaitān (zum Unterricht) PAÑCAT. 4, 22. 138, 18. 219, 1. HIT. 8, 14. 40, 11. 42, 3. 7. 121, 13. VET. 22, 4. tvatsamarpitakarmaṇām RAGH. 10, 28. tadetat - vācaspatinā praṇīya cārvākāya samarpitamāsīt PRAB. 28, 3. kāvyanāṭyasamarpita für ein Gedicht oder eine dramatische Vorstellung bestimmt SĀH. D. 25, 10. med.: enāṃ (kathāṃ) kasmai tāvatsamarpaye KATHĀS. 8, 8.

    — 5) zurückerstatten, wiedergeben: samudreṇa ṭiṭṭibhasya tānyaṇḍāni samarpitāni HIT. 72, 20.

    — abhisam med. treffen, ergreifen: dhanvànna tṛṣṇā̀ samârītà tām̐ àbhi ṚV. 10, 79, 3.

    ☞ vol. 5, p. 1038.
    ar caus.

    2) lagnaiḥ śaṅkhanakhairgātre (so die ed. Bomb.) kroḍaiścitrairivārpitam so v. a. besetzt mit MBH. 13, 2660.

    — 5) pṛthubhuvanabharāyārpitaṃ yena (kūrmeṇa) pṛṣṭham Spr. 956. DAŚAK. in BENF. Chr. 201, 11. tayaiva bandhakyā mahadvairāgyamarpitam so v. a. beigebracht 183, 24.

    — Vgl. 1. āra, ārā .

    — ud

    2) Z. 2 lies 1, 113, 17 st. 1, 113, 7. — caus. aufrichten, gedeihen machen: unnô vī̀rām̐ ârpaya bheṣàjebhîḥ ṚV. 2, 33, 4.

    — Vgl. udaraṇa, udāra .

    — upa gehen zu ṚV. 8, 5, 13.

    — Vgl. upāra fg.

    — nis Sp. 402, Z. 3 lies von 7 zu 1.

    — pari vgl. paryārin .

    — prati caus.

    4) DAŚAK. in BENF. Chr. 192, 16. 195, 15. BHĀG. P. 11, 29, 38.

    — Vgl. pratyarpaṇa fg.

    — sam act.

    2) ṚV. 4, 13, 5. — med.

    3) zu streichen und die Stelle unter

    1) zu setzen. — caus.

    2) svapṛṣṭhasamarpitakūrpara mit auf den Rücken gebrachten Ellbogen DAŚAK. in BENF. Chr. 200, 2.

    ☞ vol. 7, p. 1701.
    ar caus.

    5) parairvacanamarpitam aufgetragen Spr. (II) 6990.

    — sam caus.

    6) entsenden, schicken: einen Boten Spr. (II) 6989.

    Grassmann Wörterbuch zum Rig Veda

    ☞ p. 98.
    ar, ṛ, „in Bewegung setzen” (gr. ὀρ, ἐρ, Cu. {500,492}), und zwar sowol in fortschreitende, wie der Ruderer das Schiff ({233,1}; {807,2}) oder der Wind die Wolken ({116,1}), als auch in innere, wirbelnde, wie die Kämpfenden den Staub ({338,5}; {56,4}; {313,13}) oder das Feuer den Rauch ({871,7}; {518,1}) oder der Wind das Meer ({796,4}), so auch intransitiv „sich in Bewegung setzen”. Ferner „durch Bewegung an ein festes Ziel bringen”, namentlich „hineinfügen”, wie die Achse in die Räder ({30,14}. 15 mit ā́) [gr. ἀρ Cu. 488], daher auch „treffen, andringen, verwunden”. Ueber die Entwickelung einer dritten Bedeutung „leuchten” (aruṇá, aruṣá) siehe bei arc. Also 1) in Bewegung setzen (Schiff, Wolke, Welle, Wasser, Lied, Stimme, A.); 2) für jemand [D.] in Bewegung setzen, ihm bringen, senden (Lied, Gaben, A.); 3) aufwirbeln (Staub, Rauch, A.); 4) erregen (Luftkreis, Kraft, A.); 5) anregen (Menschen, Welten, A.); 6) sich in Bewegung setzen, sich bewegen (Schall); 7) eilend kommen (Götter, Wind); 8) sich wirbelnd erheben (Rauch); 9) sich erregen, sich regen (Kämpfer, Zorn, Kraft u. s. w.); 10) etwa [A.] worin [L.] hineinstecken, hineinsetzen, einfügen; 11) gegen jemand [A.] andringen, ihn treffen, verletzen, verwunden.

    Mit ánu, nach jemand [A.] sich in Bewegung setzen.

    ápa, aufschliessen (Stall, Thüren, A.).

    ábhi, hineilen zu [A.].

    áva s. ávarti.

    ā́, 1) erregen [A.]; 2) herbeibringen [A.]; 3) kommen zu [A.]; 4) gerathen in (Unglück u. s. w., A.); 5) herbeieilen; 6) die Achse [A.] in die Räder [L.] einfügen; 7) besetzen, füllen [A.] mit [I.].

    úd, 1) in Bewegung setzen (Wolke, Welle, Lied, Gabe, A.); 2) erregen (Meer, Welt, Kraft, A.); 3) sich erheben, sich in Bewegung setzen (von wo, Ab.); 4) Caus. emporbringen, gedeihen lassen.

    úpa 1) hingehen zu [A.]; 2) zu Hülfe eilen, unterstützen [A.]; 3) anstossen, d. h. Unrecht thun, Fehler begehen {990,3}.

    ní 1) niedersinken; 2) etwas [A.] niederlegen, einfügen in [L.]; 3) Caus., niederwerfen [A.].

    nís 1) einer Sache [Ab., G.] verlustig gehen; 2) auflösen, hinfällig machen [A.].

    prá 1) erregen [A.]; 2) etwas [A.] jemandem [D.] senden, zutreiben; 3) vordringen; 4) Caus., anregen, in Bewegung setzen [A.].

    ví 1) aufschliessen (Stall, Thür u. s. w., A.); 2) erschliessen (Schätze, A.); 3) sich öffnen (Stall).

    sám 1) zusammentreffen; 2) zusammen hineilen zu [A., L.]; 3) zusammentreffen mit [I.]; 4) durch Zusammenfügen zu Stande bringen [A.]; 5) sich zusammenfügen (die Gelenke); 6) zu Stande kommen durch [I.].

    abhí sám, treffen, ergreifen [A.].

    Stamm I. íyar:

    -rmi 1) stómān {891,3}. — 3) reṇúm {338,5}. — prá 2) vā́cam amṛ́tāya {268,2}.

    -rṣi ud 2) jágat {863,4} (Aufrecht iyárṣi).

    -rti 1) vā́cam nā́vam iva {233,1}; {807,2}; vā́cam {317,5}; {390,4}; {780,8}; vagnúm {742,2}; ūrmím {800,5}. — 3) reṇúm {56,4}; {313,13}; dhūmám {871,7}. — 4) śúṣmam {313,12}. — ubhé (ródasī) {856,9}. — prá 1) ródasī {396,14}.

    -rta [-rtā] ā́ 2) rayím {627,13}.

    iyar:

    -rmi 1) stómān abhríyā ‿iva {116,1}. — 2) te dhíyam {633,26}; pītím vṛ́ṣṇe {930,3}. — prá 2) índrāgníbhyām suvacasyā́m nā́vam iva {942,9}; suṣṭutím {1014,2}; te mánma {830,1}.

    -rṣi úd 3) {966,2}.

    -rti 1) vagnúm {726,6}; dákṣiṇām {478,4}. — 2) te suṣṭutím 632, 9. — 5) kṛṣṭī́s {7,8}. — 9) śúṣmas {165,4}. — úd 1) vācás {113,17}; vā́cam {242,5}; {488,3}; rā́dhāṃsi abhrā́ṇi‿ iva {485,12}; ūrmím {949,2} (samudrā́t); bandhánās {798,41}. — 2) samudrám {796,4. 31}; víprāya vā́jān {851,11}; te púraṃdhim {938,5}. — 4) rájas 780, (vāyúbhis); śúṣmam {901,3}. — 3) bhānús {341,1}. — prá 2) vām mánmāni {577,2}. — 3) ráthas {584,3}.

    Stamm II. ṛṇu, ṛṇó:

    -omi ā́ 7) tvā gīrbhís, góbhis iva vrajám {644,6}.

    -oti abhí diā́m {35,9}.

    -ós 1) apás siirā́s ná {174,9}; {461,12}; apás {174,2}. — ápa vrajám {814,8}. — ā́ 6) ákṣam ná cakríos {30,14. 15}. — vi 1) dúras {459,5}.

    -van ní 2) agním áste {517,2}; tué asurýam {521,6}. — ví 1) dúras {69,10}.

    -ávas 11) mṛ́dhas {138,2}. — ví 1) dvā́rau {48,15}.

    -avas 4) svadhā́m {524,3}.

    -ve [3. s. med.] ā́ 1) kā́mam {428,5}.

    -vire [3. pl.] ví 1) vrajám {851,5}.

    -utá [3. s. Co.] ápa vrajám {399,6}.

    Stamm III. ṛṇvá:

    -ati 2) sukṛ́te vā́ram {128,6}. — 8) dhūmás {443,6}. — ā́ 5) (agnís) {144,5}. — ví 1) dvā́rā {128,6}. — 2) vā́riā {58,3}; havyám vā́ram ná {370,2}. — sám 4) rátham {236,1}. — 6) agnís {245,2} (dhiyā́).

    -athas 1) vā́ram {151,5}. — ví 1) nā́kam {139,4}.

    -ánti 1) īm (sómam) {719,5}.

    -anti ápa dvā́rā {722,6}.

    Stamm IV. ra:

    -ante ā́ 5) vā́tasya ityā́s {552,3}.

    -anta 9) devā́s átra {555,3}.

    Perf. ā́r (betont nur {200,3}):

    -ritha [-rithā, 2. s.] ud 3) agne {200,3} (yónes).

    -ra [3. s.] ví 3) vrajás {264,10}.

    -rathus úpa 2) bhujyúm {866,7}.

    -rimá upa 3) yád {990,3}.

    -rús prá 3) yé {241,1} (dhāsés).

    -rus abhí śíśum {235,4} (áśvās).

    Aor. ār:

    -rta úd bhānús {550,7} (śúṣmāt). — prá 3) śárdhas {297,12}.

    -rata [3. pl.] sám 2) kṣoṇī́s {54,1}.

    ar:

    -rta 6) svānás {379,8} (divás). — ánu enān {406,6} (bhānús). — úd 3) bhānús {297,17}. — ní 1) dásyus {312,9}.

    -rīta [3. s. Opt.] abhí sám tā́n {791,3} (tṛ́ṣṇā).

    Aor. ā́ra (betont nur {145,4}):

    -at úd 3) ūrmís samudrā́t {354,1}.

    -ata [2. pl.] nís 1) anyátas cid {4,5}. — prá 3) marutas {39,5}.

    -an prá 3) úṣas {49,3}.

    -ata [3. s. med.] sam 6) agnís {145,4}.

    ára (betont nur {541,1}; {385,8}):

    -am úd 3) {311,7}. — nís 1) mā́ dhenós {476,5}.

    -atam úpa 1) mā́ anyā́n {625,13}.

    -atām ā́ 4) mā́ śū́nam {267,13}.

    -āma nís 1) mā́ vas dātrā́t {572,21}; mā́

    -te rā́dhasas {641,16}.

    -an ā́ 4) mā́ énas {125,7}; mā́ áṃhas {385,13}.

    -anta úd 3) gárbhās prapitvā́t {899,2}. — sam 1) sénās {541,1}. — sám 2) vām {385,8} (devā́s); ṛtásya yónau {785,1}. — 5) párva {315,9}.

    Stamm d. Intens. álar:

    -rṣi 9) yudhma {621,7}.

    -rti 9) dákṣas, manyús {668,8}.

    Stamm d. Caus. arpaya:

    -a úd 4) vīrā́n bheṣajébhis {224,4}.

    -atam ní 3) tamovṛ́dhas {620,1}.

    Part. ṛṇvát (vom Stamm II oder III):

    -án 3) dhūmám {518,1}.

    Part. Perf. ārivás, schwach ārús:

    -úṣī 11) bhrūṇā́ni {981,2}.

    ārāṇá:

    -é [du. f.] sam 1) {267,2} (die zwei Ströme).

    Part. Aor. arāṇá:

    -ás sam 3) śubhānaís {165,3}.

    Part. II. ṛta (ṛtá als selbständiges Nomen s. d.).

    -as sám 4) skambhás {309,5}.

    -am nír 2) vándanam {119,7}.

    -eṣu sám 1) dhvajéṣu {929,11}.

    Part. II. d. Caus. arpitá:

    -ā́s 10) ná śaṅkávas tásmin (cakré) {164,48}.

    árpita:

    -as 10) pūṣā́ bhúvane {499,2}; (sómas) bhúvaneṣu {798,14. 39. 45}.

    -am 10) vicakṣaṇám saptácakre {164,12}; gárbham nā́bhau ádhi {908,6}; jyótis dhárman {996,2}.

    -ā [n.] 10) tásmin (sū́rie) bhúvanāni {164,14} (wo ā́rpitā steht).

    -ā [f.] 10) devéṣu hótrā {142,9}.

    Absolutiv d. Caus. árpya:

    -ya pra‿ 4) jágat {113,4}.

    Böhtlingk Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung

    ☞ vol. 1, p. 104, col. 1.
    ar , íyarti , ṛṇóti , ṛṇváti

    — 1) bewegen , aufregen , aufwirbeln , erregen , erheben (die Stimme).

    — 2) Jmd (Dat.) Etwas (Acc.) darbringen.

    — 3) Jmd (Acc.). ein Leid anthun ŚAT. BR. 7,3,2,14.

    — 4) sich in Bewegung setzen , sich erheben.

    — 5) rinnen , zerrinnen.

    — 6) stossen auf , treffen , gerathen in oder auf , erreichen , erlangen.

    — 7) Jmd (Acc.) zu Theil werden.

    — Caus. árpayati

    — 1) schleudern , werfen.

    — 2) durchbohren.

    — 3) hineinstecken , hineinlegen , anstecken , befestigen , infigere 44,18.

    — 4) aufsetzen , auflegen , auftragen 113,22. 176,2. 315,27. arpita besetzt mit (Instr.) MBH. 13,50,20.

    — 5) (Blicke , Gedanken) richten auf Spr. 7765.

    — 6) darreichen , hingeben , übergeben 296,31. Spr. 7623.

    — 7) zurückgeben , wiedererstatten 109,13.

    — 8) aufgeben , fahren lassen SĀH. D. 12,12. — *Inten. arāryate umherirren ; zu Jmd (Acc.) sich hinbegeben.

    — Mit anu

    — 1) Med. nach Jmd sich erheben.

    — 2) *folgen.

    — Mit apa öffnen , aufschliessen.

    — Mit abhi hineilen zu (Acc.).

    — Mit ā

    — 1) einfügen , einsetzen.

    — 2) herbeibringen , schaffen.

    — 3) besetzen , erfüllen mit (Instr.)

    — 4) Jmd (Acc.) Etwas anthun.

    — 5) herbeieilen.

    — 6) gerathen in (Unglück). Vgl. ārta.

    — Mit ud

    — 1) aufregen , auftreten , erheben.

    — 2) Act. Med. sich erheben.

    — Caus. emporbringen , gedeihen machen.

    — Mit upa

    — 1) hingehen zu (Acc.).

    — 2) Jmd (Acc.). zu Hülfe eilen.

    — 3) zu nahe treten , beleidigen.

    — 4) anstossen , ein Versehen machen.

    — Mit ni

    — 1) niederlegen , niedersetzen.

    — 2) einfügen in (Loc.) , verleihen.

    — 3) unterliegen ṚV. 4,16,9.

    — Caus. niederwerfen.

    — Mit nis

    — 1) hinfällig machen ṚV. 1,119,7.

    — 2) absondern AV. 10,2,2.

    — 3) verlustiggehen (mit Abl. oder Gen.).

    — Caus. auseinandergehen machen , auflösen.

    — Mit pra

    — 1) in Bewegung setzen , erregen.

    — 2) Jmd (Dat.) Etwas (Acc.) zu führen.

    — 3) sich in Bewegung setzen , vordringen.

    — Caus. in Bewegung setzen , anregen.

    — Mit prati einfügen.

    — Caus.

    — 1) entgegenwerfen.

    — 2) befestigen , anfügen , auflegen ŚAT. BR. 10,5,4,4.

    — 3) übergeben.

    — 4) zurückgeben 215,2. von Neuem geben.

    — Mit vi

    — 1) aufschliessen , erschliessen.

    — 2) sich öffen.

    — Mit sam

    — 1) zusammenfügen , zu Stande bringen.

    — 2) zusammenraffen.

    — 3) zu Stande kommen.

    — 4) zusammenlaufen , -kommen , — hineilen zu (Acc. oder Loc.) , — treffen mit (Instr.) , sich zusammenfügen.

    — Caus.

    — 1) Act. Med. schleudern , treffen.

    — 2) zusammenstossen lassen ŚAT. BR. 13,3,3,7.

    — 3) befestigen , hineinstecken , hineinlegen.

    — 4) auflegen , auftragen 96,20.

    — 5) übergeben.

    — 6) wiedergeben.

    — 7) absenden Spr. 6989.

    — Partic. samarpita erfüllt von LALIT. 97,9.

    — Mit abhisam treffen , ergreifen.

    Cappeller Sanskrit Wörterbuch

    ☞ p. 27, col. 1.
    ar íyartim ṛṇóti, ṛṇváti, árti bewegen, erregen, erheben (die Stimme), darbringen, verschaffen; sich regen, eilen, gelangen zu, erreichen. Caus. arpáyati schleudern, werfen, richten auf, anbringen, hineinlegen, auflegen; übergeben, zurückgeben. ud erregen, emporschicken. Caus., emporbringen, fördern. pra Caus. anregen, beleben. prati Caus. entgegenwerfen, zurückgeben. vi (sich) erschließen. sam zusammenfügen; zusammeneilen zu (Acc. o. Loc). Caus. auflegen, übertragen auf, übergeben.

    Schmidt Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch

    ☞ p. 64, col. 1.
    ar Kaus. 9. jemand (Akk.) versehen mit (Instr.), TS. 5, 1, 1, 3.

    — Mit °pratisam Kaus. wieder zurückgeben, S II, 368, 20.

    Bergaigne Études sur le lexique du Ṛgveda

    ☞ p. 144.