aniruktaa-nirukta, as, ā, am, unuttered, not articulated, not clearly explained, unspeakable, not plain, vague. —Anirukta-gāna, am, n. indistinct singing; humming (of hymns), a particular mode of chanting the Sāma-veda.
aniruktaa.1 Not articulated or clearly spoken. 2 Not clearly stated or explained, vague, not plain or well-defined; °ktaprātaḥsavanaḥ prathamaḥ Kāty.; etasminnadṛśye'nātmye'nirukte Ait. Br. Comp.—gānaṃ indistinct singing or humming, a particular mode of chanting the sāmaveda.
aniruktaa.1 Not articulated or clearly spoken. -2 Not clearly stated or explained, vague, not plain or well-defined; ˚ktaprātaḥsavanaḥ prathamaḥ Kāty.; etāsminnadṛśye'- nātmye'nirukte Ait. Br. -Comp. -gānam indistinct singing or humming, a particular mode of chanting the sāmaveda.
1) nicht ausgesprochen, nicht deutlich: riphite 'niruktewenn der Riphita (das organischeraeiner Endung) nicht ausgesprochen wird, also erschlossen werden muss, VS. PRĀT. 4, 193. aniruktaṃ vā upāṃśu ŚAT. BR. 1, 3, 5, 10. 6, 2, 2, 20. aniruktaṃ hi mano 'niruktaṃ hyetadyattūṣṇīm 2, 4, 4, 5. aniruktagānaeine besondere Art den Sāmaveda zu singen COLEBR. Misc. Ess. I, 81.
— 2) nicht ausdrücklich genannt. So heissen in der theologischen Kunstsprache diejenigen Stellen des heiligen Textes, in welchen eine bestimmte Gottheit u. s. w. nicht speciell genannt, sondern nur mittelbar zu erkennen ist: etābhiraniruktābhirvyāhṛtibhiranirukto vai prajāpatiḥ ŚAT. BR. 1, 1, 1, 13. aniruktena yajuṣā 2, 1, 22. saiṣāgneyī satyaniruktā 4, 1, 21. 26. u. s. w. te ete dhāyye anirukte prājāpatye śasyete abhita ārbhavam (nämlich ṚV. 1, 4, 1. 10, 123, 1.) AIT. BR. 3, 30. samudrādūrmirmadhumānudāraditi ( ṚV. 4, 58, 1.) saptamasyāhna ājyaṃ bhavatyaniruktaṃ 5, 16. 6, 20. ĀŚV. GṚHY. 1, 22. KĀTY. ŚR. 22, 5, 7. 8, 7. 24, 2, 18. Häufiges Beiwort Prajāpati's ŚAT. BR. 1, 1, 1, 13. 6, 1, 20. u. s. w. des Nabels und der unteren Theile, die man nicht ausdrücklich nennt 3, 8, 2, 6. 14, 3, 2, 75.
— 3) nicht beschrieben, nicht definirt, nicht zu definiren TAITT. UP. 2, 7.
ánirukta Adj. nicht ausgesprochen , — unmittelbar verständlich , — von selbst sich ergebend , was oder worin Etwas erst zu erschliessen ist 38,16. AIT. BR. 6,27. TĀṆḌYA-BR. 17,1,8. VS. PRĀT. 4,192. aniruktagānaeine best. Art den Sāmaveda zu singen.°tva n. Nom.abstr. SĀY. zu ŚAT. BR. 1,3,5,10.