• Blog
  • Sanskrit
  • About
  • ambuvācī


    Wilson Sanskrit-English Dictionary

    ☞ p. 63.
    ambuvācī f. (-cī) Four days in Āṣārha, the 10th to the 13th of the dark fortnight, when the earth is supposed to be unclean, and agriculture is prohibited.

    E. ambu, and vāc speech, with ṅīṣa added.

    Yates Sanskrit-English Dictionary

    ☞ p. 49, col. 2.
    ambu-vācī (cī) 3. f. Four days in
    which agriculture is prohibited.
    Also ambuvāsī.

    Monier-Williams Sanskrit-English Dictionary (2nd ed.)

    ☞ p. 83, col. 3.
    ambu—vācī f. four days in Āṣāḍha (the tenth to the thirteenth of the dark half of the month, when the earth is supposed to be unclean, and agriculture is prohibited), BrahmaP. ii, 77

    Śabdasāgara Sanskrit-English Dictionary

    ☞ p. 52, col. 2.
    ambuvācī

    f. (-cī) Four days in Ashārha, the 10th to the 13th of the
    dark fortnight, when the earth is supposed to the unclean, and
    agriculture is prohibited.

    E. ambu and, vāc speech,

    with ṅīṣ added.

    Böhtlingk and Roth Grosses Petersburger Wörterbuch

    ☞ vol. 1, p. 388.
    ambuvācī (a° + vācī von vāc) f. nach WILS. : die 4 Tage vom 10ten bis zum 13ten in der dunkeln Hälfte des Monats Āṣāḍha. ambuvācīprada n. heisst As. Res. 3, 285. der 10te, ambuvācītyāga der 13te Tag in der 2ten Hälfte des Monats Jyaiṣṭha.
    ☞ vol. 5, p. 1036.
    ambuvācī Verz. d. Oxf. H. 23,b, N. 8.

    Böhtlingk Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung

    ☞ vol. 1, p. 100, col. 3.
    ambuvācī f. die 4 Tage von 10ten bis zum 45ten in der dunkelen Hälfte des Monats Āṣāḍha. °prada m. heisst der 10te , °tyāga m. der 13te Tag.

    Vācaspatyam

    ☞ p. 331, col. 2.
    ambuvācī strī ambu tadvarṣaṇaṃ vācayati sūcayati baca—ṇic—aṇ
    upa0 sa0 ṅīp . ārdrādyapādastharavikālikabhūmau “ārdrādyādi
    viśākhāntaṃ ravicāreṇa varṣati” ityuktestasyā vṛṣṭisūcakatvam .
    tatkāle hi bhūmerantargatarajoyogaityatastasyāstathātvam .
    yathoktam “rajoyukkṣmāmbuvācī ca raudrādyapādage ravau”
    jyoti0 . mithunarāśirhi mṛgaśiraḥśeṣārddhārdrāpādacatuṣka
    punarvasupādatrayātmakaḥ . tatra mṛgaśirasi bhukte yadā ā-
    rdrāyāḥ prathamaprādopabhogārthaṃravirgacchati tadā pṛthvī ṛtumatī
    bhavati taccamithune 6 . 40 catvāriṃśatkalādhikaṣaḍaṃśā-
    natītya ārdrādyapādāvadhi yāvattiṣṭhati tāvat . yathoktaṃ
    rājamā0 . “ravau raudrādyapādasthe bhūmeḥ saṃjāyaterajaḥ”
    ityupakramya . “catvāriṃśalliptika ṣaḍbhāgayutoraviryadā bhavati .
    tatrāmbuvācī jñeyāśivarkṣapāde sthito yāvat . digbhāgaśūnya
    liptogaṇitena bhavati raviryadā sāpta” iti . tatra ca
    varjryāni “na svādhyāyaṃ vaṣaṭkāraṃ na devapitṛtarpaṇam ..
    halānāṃ vāhanañcaiva vījānāṃ vapanaṃ tathā” rājamā0 .
    “tasyāṃ pāṭhovījavāponāhibhīrdugvapānataḥ” jyo0 . yadā
    rdrarkṣaṃ samādāya bhānormanmathagāmitā . punastatsthenamā-
    dāya yajanaṃ tridinaṃ tyajet . kāmyaṃ naimittikaṃ caiva
    yātrāṃ mantrakriyāṃ tathā . ṛtumatyāṃ na kurvvīta pūrvvasaṅkalpitā-
    dṛte . na kuryyāt khananaṃ bhūmeḥ sūcyagreṇāpi śaṅkari! .
    matsya sū0 . “yatinovratinaścaiva vidhāvā ca dvijastathā .
    ambuvācīdine caiva pākaṃ kṛtvā na bhakṣayet . svapākaṃ para-
    pākaṃ vā ambuvācīdine tathā . bhakṣaṇaṃ naiva karttavyaṃ
    caṇḍālānnamayaṃ smṛtam” viṣṇurahasyam .

    Śabdakalpadruma

    ☞ vol. 1, p. 88.
    ambuvācī , strī, (ambu tadvarṣaṇaṃ vācayati sūcayati,
    vac + ṇic + aṇ, upapadasamāsaḥ, ṅīp .) ṛtu-
    matī pṛthvī . yathā, —
    “yadvāre yatkāle mithunasaṃkramaṇaṃ bhūtaṃ tadvārābhyantare
    tāvatkālāvadhi viṃśatyādidaṇḍādhikadinatrayamambu-
    vācī . tatrādhyayanaṃ vījavapanaṃ na kāryyaṃ . sarpa-
    bhayopaśamanāya dugdhaṃ peyaṃ” . iti kṛtyatattvaṃ .. * ..
    apica . jyotiṣe .
    “rajoyuk kṣmāmbuvācī ca raudrādyapādage ravau .
    tasyāṃ pāṭho vījavāpo nāhibhīrdugdhapānataḥ ..
    mṛgaśirasi nivṛtte raudrapāde'mbuvāco
    ṛtumati khalu pṛthvī varjjayet trīṇyahāni .
    yadi vapati kṛṣāṇaḥ kṣetramāsādya vījaṃ
    na bhavati phalabhāgī śasyacāṇḍālapākaḥ” ..
    rajoyuk kṣmā ṛtumatī pṛthvī . matsyasūkte .
    “dharaṇyāmṛtumatyāñca bhūmikampe tathaiva ca .
    antarāgamane caiva vidyāṃ naiva paṭhedbudhaḥ” ..
    jyotiṣe .
    “yasmin vāre sahasrāṃśuryatkāle bhithunaṃ vrajet .
    ambuvācī bhavennityaṃ punastatkālavārayoḥ” ..
    idantu prāyikaṃ . iti tityāditattvaṃ .. * .. anyacca .
    “yadārdrarkṣaṃ samādāya bhānormmanmathagāmitā .
    punastatsthenamādāya yajanaṃ tridinaṃ tyajet ..
    kāmyanaimittikañcaiva yātrāṃ mantrakriyāntathā .
    ṛtumatyāṃ na kurvvīta pūrvvasaṅkalpitādṛte ..
    na kuryyāt khananaṃ bhūmeḥ sūcyagreṇāpi śaṅkari .
    vījānāṃ vapanañcaiva caturvviṃśatiyāmakaṃ ..
    pramādādvapanaṃ kṛtvā gāvastatra pracārayet .
    kṛcchraṃ kuryyāt tatkṣaṇācca khananāttilakāñcanaṃ” ..
    iti matsyasūkte mahātantre 58 paṭalaḥ .. * .. aparañca .
    “ravau rudrādyapādasthe bhūmeḥ saṃjāyate rajaḥ .
    tasmāddinatrayaṃ yāvat vījavāpaṃ parityajet ..
    catvāriṃśalliptikaṣaḍbhāgayuto raviryadā bhavati .
    tatrāmbuvācī jñeyā śivarkṣapādasthito yāvat ..
    digbhāgaśūnyalipto gaṇitena bhavati raviryadā sāptaḥ .
    sa bhavati nirguṇakālo dvitīyapādāśrayādraudre” ..
    “na svādhyāyaṃ vaṣaṭkāraṃ na devapitṛtarpaṇaṃ .
    halānāṃ vāhanañcaiva vījānāṃ vapanaṃ tathā” ..
    iti rājamārttaṇḍaḥ .. * .. atra pākaniṣedho
    yathā, —
    “yatino vratinaścaiva vidhavā ca dvijastathā .
    ambuvācīdine caiva pākaṃ kṛtvā na bhakṣayet ..
    svapākaṃ parapākaṃ vā ambuvācīdine tathā .
    bhakṣaṇaṃ naiva karttavyaṃ cāṇḍālānnasamaṃ smṛtaṃ” ..
    iti saṃvatsarapradīpe viṣṇurahasyaṃ ..