See also aśāśāmi.
To pervade, to occupy, Yājñ. 1, 260. 2.
To attain, Vedāntas. in Chr. 203, 2;
ved. ii. 2, Par. Chr. 294, 8 = Rigv. i. 92,
8. 3. † To heap or crowd. — With the
prep. upa upa, To attain, Man. 6, 82. —
With vi vi, To pervade, Ragh. 4, 15. —
With sam sam, To attain, Man, 2, 233.
epic poetry also Ātm. MBh. 3, 14686) 1.
To eat, Man. 1, 95. an-aśnāna, Not
eating, Chr. 57, 23. 2. To enjoy, Bhag.
9, 20. Caus. To cause to eat, Man. 3, 83.
an-āśita, Not satiated, Rām. 5, 17, 34.
— With the prep. ati ati, To eat be-
fore another, MBh. 3, 14686. — With
upa upa. 1. To eat up, to consume,
Dev. 5, 61. 2. To enjoy, Rām. 1, 62, 6.
upāśnīyāt, instead of °śnīy°, on account
of the metre, MBh. 12, 3266. — With
samupa sam-upa, To enjoy, MBh. 3, 12631.
— With pari pari, To eat, MBh. 3,
13354. — With pra pra. 1. To begin eat-
ing, Rām. 3, 63, 28. 2. To take in the
mouth only, Man. 2, 62. 3. To eat,
Man. 5, 103. 4. To drink, Chr. 47, 39
(Ātm.). 5. To enjoy one's self, MBh.
3, 8083 (Ātm.). Caus. To cause to
eat or devour, Kathās. 9, 10; Man. 3,
260. prāśita, n. An oblation to the
Pitṛs, or Manes, Man. 3, 73; 74. — With
sam sam, To eat, Pañc. iv. d. 84.
—abhi reach, obtain, overwhelm.
upa obtain, get.
vi reach, attain, get; fill, penetrate.
sam attain, get, receive; fall to one's share.
—ati eat before (acc.).
upa = S. pra the same; C. feed.
sam = S.
Atteindre, se mettre en possession, obtenir: svargam le ciel, amṛtatvam l'immortalité, dīrghamāyus une longue vie.
Parvenir à, ac.
Accueillir: vratam un vœu.
Goûter; jouir de, ac.: amṛtam aśnate il se nourrit d'ambroisie.
Acquérir, atteindre: karmaphalam le fruit d une action. [Ce verbe, qui est aussi de la 4e classe dans les épiques, confond souvent sa signification avec celle de aś, aśnave 5.) Cf. ad; lat. esca; gr. .
1) erreichen, anlangen —, eintreffen bei: sàdyo àsyādhvanâḥ pā̀ramâśnutha ṚV. 5, 54, 10. àśī̀mahî gā̀dhamùta prâtìṣṭhām 47, 7. àśyāmāyū̂ṃṣi sudhîtānì pūrvā̂ 2, 27, 10. ìyamindràṃ varûṇamaṣṭa mè gīḥ 7, 84, 5. tàptā ghàrmā âśnuvate visàrgam erreichen ihr Ende 103, 9. yaṃ jī̀vamàśnavā̂mahai 10, 97, 17. ko dêvàyantâmaśnavat 1, 40, 7. 52, 14. 116, 25. 121, 16. 163, 10. 7, 65, 2. 10, 126, 1. tatô mā̀ dravîṇamaṣṭu VS. 8, 60. 7, 3. 6. ŚAT. BR. 6, 3, 1, 20. 12, 9, 3, 13. yaddadāti gayāsthaśca sarvamānantyamaśnute reicht für die Ewigkeit aus YĀJÑ. 1, 260.
— 2) erlangen, in den Besitz einer Sache kommen: àmṛ̀tàtvamā̂naśuḥ ṚV. 1, 164, 23. abhâyàṃ jyotîraśyām 2, 27, 11. dravîṇānyāśata 21, 5. indràṃ narô bubudhā̀nā âśema 5, 30, 2. yastê agne sumàtiṃ martò akṣât 10, 11, 7. 1, 164, 37. 7, 47, 2. 8, 47, 6. 10, 96, 7. VS. 3, 18. 4, 18. 7, 47. 8, 10. 62. 38, 28. 39, 4. dèvā àmṛtā̂naśā̀nāḥ AV. 2, 1, 5. svârānaśā̀nāḥ 6, 47, 3. nàhi tê agne tànvâḥ krū̀ramā̀naṃśà martyâḥ 49, 1. śriyamaśnute ŚAT. BR. 3, 1, 1, 12. 2, 4, 12. 10, 3, 5, 8. 4, 3, 4. BṚH. ĀR. UP. 1, 3, 22. na vedaphalamaśnute M. 1, 109. MBH. 3, 1157. 4051. HIT. I, 78. NAIṢ. 6, 43. anantaṃ sukham M. 4, 149. 5, 46. BHAG. 5, 21. ānantyam M. 9, 107. 137. utkṛṣṭāṃ jātim 335. amṛtam 12, 104. svargam MBH. 3, 12498. prītim R. 2, 36, 22. naiṣkarmyam BHAG. 3, 4. paramārogyam MBH. 3, 15393. hrīyantraṇāmānaśire manojñām RAGH. 7, 20. udayamastamayaṃ ca raghūdvahādubhayamānaśire vasudhādhipāḥ 9, 9. diśaḥ (acc. pl.), kakubhaḥ die Weltgegenden auf seinen Antheil erhalten, in die Flucht geschlagen werden, die Flucht ergreifen BHAṬṬ. 5, 14. 14, 19. 3, 37. Vgl. diśo bhaj . absol. geniessen: dhanena kiṃ yo na dadāti nāśnute HIT. I, 151.
— 3) einer Sache mächtig werden, Etwas bemeistern, vermögen: śyā̀vāśvâstè stomâmānaśe ṚV. 5, 81, 5. àgniḥ sùśokò viśvā̂nyaśyāḥ 1, 70, 1. 69, 6. (3) ī̀śā̀nāyà prahûtìṃ yastà ānâṭ 7, 90, 2. na yasyâ te sàkhyamā̀naṃśà martyâḥ 8, 57, 8. yadî tvā̀ grāhîrānàśe AV. 6, 113, 1.
— 4) vyāptau durchdringen, erfüllen NAIGH. 2, 8. DHĀTUP. 27, 17. VOP. 26, 6. kṣapāṭaiḥ - khaṃ prāvṛṣeṇyairiva cānaśe 'bdaiḥ BHAṬṬ. 2, 30.
— 5) saṃghāte anhäufen DHĀTUP. VOP. — desid. aśiśiṣate P. 7, 2, 74 (Sch. °ti). SIDDH. K.155,b, 6. VOP. 19, 7. — intens. aśāśyate PAT. zu P. 3, 1, 22. VOP. 20, 1. 4. — Hiervon aṃśa, dessen Grundbedeutung also Antheil ist. Vgl. 2. aś und naś .
— anu erreichen, nachkommen, gleichkommen: na tè vajràmanvâśnotì kaścàna ṚV. 2, 16, 3. na tê mahìtvamanvâśnuvanti 7, 99, 1. yàdā tè martò anù bhogàmānâṭ 1, 163, 7. 52, 14. 8, 59, 5. — med.: nakìṣṭvānû màjmanā̀ nakìḥ svaśvâ ānaśe ṚV. 1, 84, 6. AV. 4, 25, 2.
— abhi
1) erreichen, erlangen: àbhīṣṭîmaśyām ṚV. 1, 166, 14. tadâsya prìyamàbhi pāthô aśyām 154, 5. àbhyā̂naśma suvìtasyâ śū̀ṣam 10, 31, 3. 2, 24, 6. 3, 11, 7. 7, 93, 8. svâḥ pàkvenā̀bhyâśnavātai AV. 12, 3, 24. Vgl. abhyaśana und abhyāśa .
— 2) bemeistern: viśvā̀ itspṛdhô àbhyâśnavāva ṚV. 1, 179, 3. viśà adêvīràbhya1^\śnavā̂ma 6, 49, 15. kāmêna kṛ̀to àbhyā̂naḻàrkam 8.
— ā erreichen, erlangen: ā yadìṣe nṛ̀patìṃ tejà ānâṭ ṚV. 1, 71, 8. prāyamāśiṣye ich werde mich dem Hungertode ergeben R. 4, 53, 15. 55, 12. 2, 21, 27. prāyamāśitum 5, 55, 18. Vgl. u. upa .
— ud
1) an die Spitze kommen: eteno haitau tadudaśnuvāte yadenau sarvaṃ savanamanuhūyate ŚAT. BR. 4, 2, 1, 26.
— 2) bis an Etwas reichen, erreichen: (stomaḥ) rùdrasyâ sū̀nūṃryûvànyūṃrudâśyāḥ ṚV. 5, 42, 15. ko vô màhāntî mahàtāmudâśnavàtkaskāvyā̂ 59, 4. dìvaścìdantā̂m̐ upàmām̐ udā̂naṭ 10, 8, 1.
— 3) vermögen, bemeistern: ya ùdānàṭvyayânàṃ ya ùdānâṭpàrāyâṇam 10, 19, 5. udâśemà tavāvâsā . mū̀rdhānâṃ rā̀ya ā̀rabhê 1, 24, 5. nakîṣṭe pū̀rvyastûtim . udā̂naṃśà śavâsā̀ na bhandanā̂ 8, 24, 17.
— upa erlangen, in den Besitz von Etwas kommen: na ca lokānupāśnute MBH. 1, 3089. phalam M. 6, 82. 12, 81. sukham 20. sukhaduḥkham MBH. 3, 12619. bhūtim 1243. Vgl. u. 2. aś mit upa. prāyamupāśiṣye ich werde mich dem Hungertode hingeben 15080. Vgl. u. ā .
— pari eintreffen bei, erreichen: parî te dū̀ḻabhò rathò 'smām̐ âśnotu vìśvatâḥ ṚV. 4, 9, 8. parì viśvā̂nì sudhîtā̀gnerâśyāma manmâbhiḥ 3, 11, 8. 1, 178, 1.
— pra erreichen, eintreffen, zu Theil werden: pra tê aśnotu kùkṣyoḥ prendrà brahmâṇā̀ śirâḥ ṚV. 3, 51, 12. pra yadānàḍviśà ā hàrmyasyâ 1, 121, 1. 17, 9. pra tê sùmnā nô aśnavat 8, 79, 6. kimìcchântī sàramā̀ predamā̂naṭ 10, 108, 1. 3, 45, 3. 10, 20, 4.
— vi
1) erreichen, Jmdes habhaft werden: te taṃ vyāśiṣata BHAṬṬ. 15, 42.
— 2) erlangen, in Besitz nehmen, beherrschen: imāṃ jitimajayadimāṃ vyaṣṭiṃ vyāśnuta ŚAT. BR. 10, 2, 4, 8. 2, 2, 4, 17. 12, 3, 3, 2. ĀŚV. ŚR. 10, 6. kṣètrìyaṃ tvā̂ vyānàśe AV. 3, 7, 6. dèvā madhòrvyā̂śata SV. II, 5, 2, 11, 3. vyā̂nàḻindràḥ pṛtânā̀ḥ svojā̂ḥ ṚV. 10, 29, 8.
— 3) erreichen, zufallen, zu Theil werden: viśvàmāyùrvyâśnutaḥ ṚV. 8, 31, 8. viśvàmāyùrvyaśnavai VS. 19, 37. vìbhūnkāmā̀nvyâśnavai 20, 23. vyâśnuhī̀ madâm ṚV. 8, 45, 22. vi pṛkṣô agne màghavā̂no aśyuḥ 1, 73, 5. 54, 9. 73, 9. 89, 8. 93, 3. 10, 27, 7. 85, 42. viśvā̀ āśā̂ vyānàśe AV. 5, 7, 9. 13, 1, 16. 14, 2, 64. 19, 55, 6. havâṃ ta indra mahìmā vyā̂naṭ ṚV. 7, 28, 2.
— 4) durchdringen, erfüllen: pratāpastasya bhānośca yugapadvyānaśe diśaḥ RAGH. 4, 15. tūryadhvanirudacaradvyaśnuvāno digantān 16, 87. vyaśnuvānā diśaḥ prāpurvanam (kiṃkarāḥ) BHAṬṬ. 9, 4. prāvardhata rajo bhaumaṃ tadvyāśnuta diśo daśa 17, 60. ghoṣaśca vyānaśe diśaḥ 14, 96.
— anuvi hinter Etwas hergehen, erreichen: sa ubhe stutaśastre anuvibhavatyubhe stutaśastre anuvyaśnute ŚAT. BR. 10, 3, 5, 12.
— sam
1) erlangen, erreichen: dèvàtvamṛbhâvàḥ samā̂naśa ṚV. 3, 60, 2. 3. cakṣùryāvâtsamaśnùte AV. 3, 22, 5. lòkāntsarvā̂ntsamānàśe 10, 7, 36. 10, 33. yathā mahāntamadhvānaṃ vimokaṃ samaśnuvīta ŚAT. BR. 6, 7, 4, 12. 1, 6, 1, 10. 2, 3, 3, 16. u. s. w. svargaṃ lokaṃ samaśnuviṣyāmahe (fut. mit dem Char. des praes.) 3, 4, 3, 8. brahma samaśnute KATHOP. 6, 14 = BṚH. ĀR. UP. 4, 4, 7. sarvānkāmān TAITT. UP. 2, 5. M. 2, 5. 3, 277. amuṃ lokam TAITT. UP. 2, 6. brahmalokam M. 2, 233. svargam 11, 6. kīrtim MBH. 3, 16963. ardham (phalasya) 2, 2312. samaśnute me laghimānamātmā RAGH. 13, 37.
— 2) entgegenkommen: pṛ̀cchyamā̂nā sakhīyàte saṃ dhī̀tamâśnutaṃ narā ṚV. 8, 40, 3.
— anusam erreichen: yadetadanvāha tenānusamaśnute ŚAT. BR. 4, 3, 1, 2.
— upasam erreichen, erlangen: upā̀ṃśunā̀ samâmṛtàtvamā̂naṭ ṚV. 4, 58, 1.
1) gespeist, gefüttert, gesättigt, satt: ùtāśîtàmupâ gacchanti mṛ̀tyavâḥ ṚV. 10, 117, 1. tadāśitāyai payasā KĀTY. ŚR. 4, 6, 12. adya dīrghasya kālasya bhaviṣyāmyahamāśitā R. 5, 8, 2. atyarthamāśitāḥ 60, 11. gāvo yatrāśitāḥ (geweidet haben) purā AK. 2, 9, 59. H. 964. ā́śita satt P. 6, 1, 207 (nach dem Sch. mit ā zusammenges.; vgl. BHAṬṬ. 7, 38 : phalānāmalamāśitāḥ, wo beide Scholl. die praep. annehmen). H. 426. anāśita R. 5, 17, 34. 24, 31.
— 2) zu essen dargereicht: hutamāśitaṃ pāyitam BṚH. ĀR. UP. 4, 1, 2. āśita odanaḥ P. 6, 1, 207, Sch. āśitaṃ devadattena ebend.
— 3) n. Speise: kṛ̀ṣannitphālà āśîtaṃ kṛṇoti ṚV. 10, 117, 7. àdatpîbadū̀rjayâmānàmāśîtam 37, 11. — desid. áśiśiṣati P. 6, 1, 2, Sch. essen wollen ŚAT. BR. 3, 1, 2, 1. CHĀND. UP. 3, 17, 1. partic. ŚAT. BR. 10, 4, 1, 18. — intens. aśāśyate PAT. zu P. 3, 1, 22.
— ati Jmd (acc.) im Essen übergehen, früher als ein Anderer essen: devānatyaśnāti ŚAT. BR. 1, 1, 1, 9. 11, 1, 7, 1. med.: ahaṃ patīnnātiśaye nātyaśne nātibhūṣaye MBH. 3, 14686.
— ā vgl. u. d. simpl. im caus.
— upa essen, verzehren: yajñabhāgānahaṃ sarvānupāśnāmi DEV. 5, 61. Uebertr. kosten, geniessen: svargalokamupāśnīyām VIŚV. 12. 6. sa phalaṃ tadupāśnāti MBH. 3, 12614. Vgl. 1. aś mit upa .
— samupa kosten, geniessen: kvasthastatsamupāśnāti sukṛtam MBH. 3, 12631.
— nis ausessen: aniraśitāṃ kumbhīm ŚAT. BR. 2, 5, 3, 16. 17.
— pari essen: paryaśnanti MBH. 3, 13354.
— pra essen, verzehren, zu sich nehmen: prāśā̂na ṛtùthā hàvīṃṣî ṚV. 1, 170, 5. 3, 21, 2. àgneṣṭvā̀syênà prāśnā̂mi VS. 2, 11. AV. 1, 7, 2. 8, 7, 25. 11, 3, 26. tadbhagaḥ prāśiṣyati ŚAT. BR. 1, 7, 4, 6. 2, 5, 3, 16. 6, 1, 48. 4, 6, 9, 5. u.s.w. prāśnīyāt R. 3, 63, 27. prāśnan MBH. 3, 10416. BHAṬṬ. 17, 3. prāśuḥ 1, 13. prāśīt 15, 29. prāśiṣyāmi R. 3, 63, 25. prāśya ŚAT. BR. 14, 9, 4, 18 (= BṚH. ĀR. UP. 6, 4, 19). M. 5, 103. 11, 149. 150. 154. YĀJÑ. 1, 20. 3, 277. R. 1, 15, 25. 36, 9. MBH. 3, 2944. prāśnatī́ AV. 6, 133, 2. prā́śita ŚAT. BR. 1, 8, 1, 39. M. 2, 62. 3, 73. 74. MBH. 3, 11477. prāśa 2. sg. imperat. R. 3, 63, 18. (statt prāśyanti R. 1, 13, 41 ist prāsyanti zu lesen, wie auch SCHL. übersetzt). med.: na prāśnītodakamapi MBH. in BENF. Chr. 47, 39. übertr. sich mit einem Weibe (instr.) vergnügen: yakṣiṇyā naityakaṃ tatra prāśnīta puruṣaḥ śuciḥ MBH. 3, 8083. — caus. essen lassen, zu essen geben, speisen: yavaṃ prāśayet ĀŚV. GṚHY. 1, 13. atha dadhi madhu ghṛtaṃ saṃnīyānantarhitena jātarūpeṇa prāśayati BṚH. ĀR. UP. 6, 4, 25. piṇḍāṃstān - gāṃ vipramajamagniṃ vā prāśayet M. 3, 260. mantrapūtaṃ caruṃ rājñīṃ prāśayat KATHĀS. 9, 10. pass. gespeist werden: prāśyatāmayam R. 3, 18, 31.
— vi aufessen: annā̀ yadindrâḥ prathàmā vyāśâ ṚV. 3, 26, 8. pā̀ṭāmindrò vyā̂śnāt AV. 2, 27, 4. med.: dèvā màdhorvyâśnate ṚV. 9, 51, 3. part. SV. I, 6, 2, 2, 2 (in einer vermuthlich verdorbenen Stelle).
— sam essen, verzehren: naktaṃ cānnaṃ samaśnīyāt M. 6, 19. 11, 218. Uebertr. kosten, geniessen: yathā phalaṃ mamaśnāti MBH. 3, 13352.
— 4) lies NAIGH. 2, 18.
— ā lies prāyamāsiṣye st. prāyamāśiṣye und prāyamāsitum st. prāyamā- śitum (vgl. u. 2. ās); desgleichen 4, 55, 18 st. 5, 55, 18.
— upa, vairasyopaśamo dṛṣṭaḥ pāpaṃ nopāśnute punaḥ man hat es erlebt, dass Feindschaft sich legte und dass man nicht von Neuem Böses erfuhr. MBH. 12, 5170. Z. 3 liest die ed. Bomb. richtig prāyamupāsiṣye (vgl. u. 2. ās mit upa) .
— samupa theilhaftig werden: yadyaccharīreṇa karoti karma tenaiva dehī samupāśnute tat Spr. 2966.
— upa, yāni grāmyāṇi bhojyāni grāmikastānyupāśniyāt (die Kurze aus metrischen Rücksichten) MBH. 12, 8266.
— pari lies Jmd (acc.) beim Essen übergehen, früher als ein Anderer essen oder geniessen und vgl. noch: paryaśnanti ca ye dārānagnibhṛtyānatithīṃstathā MBH. 13, 1643. brāhmaṇānmā ca paryaśnīrvasobhiraśanena ca 3027.
— pra simpl. Im letzten Beispiele ist die gewöhnliche Bedeutung essen. geniessen anzunehmen, da naityakam (= naivedyam Schol.) das Object ist.
— sam Spr. 16.
— samupa Spr. (II) 5535, v. l.
anu 4) an etwas [A.] heranreichen, ihm gleichkommen; 5) erreichen (Speise die Götter).
abhí 1) erreichen (räumlich); 5) vom Gebete, das die Götter erreicht; 7) erlangen; 8) bewältigen.
ā́ 5) erreichen.
úd 1) erreichen (räumlich); 4) reichen bis an, gleichkommen; 5) erreichen (vom Liede); 8) beherrschen.
pári 1) hin gelangen zu; 7) erlangen.
prá 1) hin gelangen zu, erreichen; 5) erreichen (von Liedern, Opfern, Wünschen); 6) erreichen (Wohlwollen die Menschen); 7) erlangen.
ví 1) erreichen (räumlich gedacht); 3) erreichen (zeitl.); 5) erreichen, die Götter durch Gebete; 7a) in Empfang nehmen (Opfer, Gebete); 7b) erlangen; 8a) bewältigen; 8b) vermögen, mit Inf.; 9) darbringen; 10) ausreichen, ausdauern; 11) durchdringen, in viānaśí.
sám 1) hingelangen; 6) treffen (Noth); 7a) entgegennehmen; 7) erlangen [A., I.].
úpasam 7) erlangen.
Stamm I. aśnu, aśnó:
-oti 1) {793,2} (amútas itás ca yád) 4) tám (mánum) {888,9}. — 6) {94,2}; {293,2}; {865,11}. — anu 4) te vájram {207,3}. — abhí 7) práyāṃsi {245,7}. — prá 1) (dhánvanā) {215,8}. — ví 7b) vā́riam {890,15}.
-utas ví 3) ā́yus {651,8}.
-utha 1) ádhvanas pārám {408,10}.
-uvanti ánu 4) mahi. tvám {615,1}. — úd 4) mahimā́nam {538,8}.
-avat [Conj.] 1) uṣásas aśvadā́s {113,18}. — 4) devayántam {40,7}. — 6) {214,4}. — 7) rayím {1,3}; vāmā́ {40,6}. — úd 4) kā́viā {413,4}. — ví 3) ā́yus {93,3}. — 7) (suvī́riam) {778,27}. — sám 6) (aghám) {638,14}.
-avan prá 6) nas (sumnā́) {699,6}.
-uhi [-uhī] ví 7a) mádam {665,22}; [camasā́n] {54,9}; pītím, tṛptím {691,6}.
-otu pári 1) asmā́n (ráthas) {305,8}. — prá 1) śíras, bāhū́ {285,12}. — 5) {17,9} vām suṣṭutís.
-ávāva abhí 8) spṛ́dhas {179,3}.
-utam ví 3) ā́yus {911,42}. — sám 7a) dhītám {660,3}.
-ávāma abhí 7) dráviṇam {809,51}; 8) víśas ā́devīs {490,15}.
-uvantu prá 5) (yajñā́sas) {464,8}; (iṣṭáyas) {515,1}.
-uve [Med.] 7) bhāgám {164,37}.
-uṣe 1) sadhástham {777,6}.
-ute 2) tā́s (gā́s) {469,4} (árvā). — 1) pavítram {795,1}. — 7) rāyás póṣam {1020,6}.
-uvate [3. pl.] 7) (gharmā́s) visargám {619,9}.
-avanta [Conj.] 3) jaraṇā́m {546,4}.
-ávaithe 7) yogiā́ {586,4}.
-ávāmahai 1) jīvám (lebend antreff.) {923,17}.
Stamm II. aś (eher zum Aorist):
-śyām [Opt.] 7) rayím {92,8}; jyótis {218,11. 14}; amṛtatvám {358,10}; vásūni {442,13}; víśvā {178,1}. — abhí 1) {154,5} pā́thas. — 7) pūrtím {454,6}; íṣṭim {166,14}. — úd 1) rāyás sádanam {288,21}. prá 7) sumnám {291,2}.
-śiā́m 1) gátim {418,3}.
-śyās [2. s.] 5) iḍás pátim {396,14}.
-śyās [3. s.] 1) (sáptis) dhītím {222,7}. — 5) (sukīrtís) agním {60,3}. — 7) devatvā́ {69,6}. — 8) víśvāni {70,1}. — abhí 5) tám dhītís {301,7}. — úd 5) (stómas marútas) {396,15}. — prá 5) gī́r mitrám {396,1}; stómas pṛthivī́m {396,16}.
-śyā́ma 1) {581,2} (statt des Objects ein Nebensatz mit yátra). — 3) ā́yūṃṣi {218,10}. — 7) sumatím {114,3}; kā́mam u. s. w. {446,7}; havís {647,22}; vā́jagandhiam [sómam] {810,12}.
-śyāma 1) tā́n (pathás) {803,5}. — 7) tád (śám) {114,2}; sumatím {395,18}; tád (śárma) {136,7}; ūrmím {354,11}; {563,2}. — abhí 7) vā́jān {609,8}. — pári 7) víśvāni súdhitā {245,8}.
-śiā́ma 7) tád sā́ptam {210,7}.
-śiāma 7) vā́jān {300,14}.
-śyus 7) sumnám {210,8}. — ví 7) pṛ́kṣas {73,5}. — 10) sūráyas śatáhimās … {73,9}.
[-ṣṭu 7) VS. {8,60}].
-ṣṭa [3. s. Med.] 5) váruṇam {600,5} (gī́r). — 6) mártiam {952,1}. — ánu 4) tvā (índram) {679,5}.
-śīya [1. s. Opt.] 1) chāyā́m {224,6}. — 3) śatám hímās {224,2}.
-śīmáhi 1) gādhám, pratiṣṭhā́m {401,7} (śmasi zu vaś).
-śīmahi 1) aryamṇás dúriān {866,12}. — 3) jaranā́m {863,6}. — 7) jyótis {548,26}, śárma {862,4}.
Imperf. (oder Aorist) ā́ś (betont nur {8,6}; {87,5}; {121,6}; {918,3}):
-ṣṭa [3. s.] abhí 1) {121,6} dhā́ma.
-śata [3. p.] 1) hradám (kulyā́s) {279,3}; goṣṭhám (gā́vas) {663,17}; tád {785,9}. — 4) tvā [índram] {706,9}. — 5) índram {736,2}; {779,7} (índavas); {87,5} (śámi ṛ́kvāṇas). — 7) {8,6} (ohne Object); yajñám {20,2}; mahimā́nam {85,2}; {1028,2}; dráviṇāni {212,5}; kṣatrám {582,11}; pītī́m {730,3}; vā́riā {733,4}; gātúm {781,7}; amṛtatvám {918,3}; bhakṣám {795,4}; bhújam {918,7}; havirádyam {920,2}. — ánu 4) {678,18}; {734,6}. — 5) índram (drapsā́sas) {718,4}. — sám 1) pavítram {795,1}.
Stamm III. aśa (oder zum Aorist):
-ema 5) índram (náras) {384,2}. — úd 1) mūrdhā́nam rāyás {24,5}; ví 3) ā́yus {89,8}.
Perf. ā́ś (betont nur {420,2}):
-śatus 7) {645,8} kṣatrám.
-śus 7) amṛtatvám {329,4}.
-śāthe [zu spr. śathe, 2. d. med.] 1) barhís {144,6}. — 7) krátum {2,8}; yajñám {15,6}; revát [váyas] {151,8. 9}; kṣatrám {421,1}.
-śāte [zu sprech. -śate, 3. d. med.] 1) barhís {651,6}; gártam {422,5}. — 7) kṣatrám {136,3}; {420,2}; dákṣam {422,4}; samānám {25,6}.
Perf. ānáṃś, ānāś, schwach: ānaś:
-áṃśa [3. s.] 7) sakhyám {677,8}.
-aṃśa [3. s.] úd 4) pūrviástutim {644,17}. — sám 7) sumatíbhis {319,2}.
-āśa [3. s.] 9) suvṛktím {457,26}.
-aśma abhí 7) śūṣám {857,3}.
-aśá [2. pl.] 7) bhāgám {294,1}; amṛtatvám {888,1}.
-aśa 7) amṛtatvám {332,4}; sám 7) devatvám {294,2}.
-aśús 1) rájasas ántam {52,14}. — 4) asya mahimā́nam {623,13}. — 7) maghā́ni {364,3}; sumnám {463,4}. — ánu 4) vyácas {52,14}. — abhí nidhím {215,6}.
-aśus 7) amṛtatvám {110,4}; {164,23}; devatvám {151,9}; bhāgám {214,2}; dhītám {623,16}. — ví 1) pṛṣṭhā́ni {734,5}; dhíyas {734,3}. — 5) índram {632,20}. — 9) vásūni dāśúṣe {632,21}. — sám 7) sakhyám {294,3}.
-aśyām [Opt.] 7) ójas {467,7}.
-aśe 4) tvā [índram] {84,6}; 7) mahitvám {760,5}; kā́mam {922,7}. — 9) te stómam {435,5}.
-aśé [3. s.] 7) bhágam {361,8}; pītím {926,2}.
Aor. ā́kṣis:
-ṣus 1) ájmam {163,10}.
Aor. ā́naś:
-ṭ [2. s.] 7) cārutvám {896,9}
-ṭ [3. s.] 1) ádhvanas {264,12} (die Wege bis zu Ende erreichen). — 9) te havyádātim {442,9}; te níśitim {454,4}; kaváye dhītím {456,11}; īśānā́ya práhutim {606,2}; te úpastutim {624,6}; te samídhā (ohne Object) {948,3}. — ánu 4) bhógam {163,7}; {833,2}. — ā́ 5) téjas nṛpátim {71,8}. — ud 8) viáyanam {845,5}. — prá 1) víśas ā́ {121,1}; divás ántān {846,4}.
ānaś:
-ṭ [2. s.] 9) íṣam stotṛ́bhyas {523,7}.
-ṭ [3. s.] 5) tvā {930,6} (yajñás). — 7) pativídyam {928,11}. — abhí 5) arkám {490,8} (stómas). — úd 4) dívam {626,48}; divás ántān {834,1}. — prá 1) idám {934,1}. — ví 3) ā́yus {853,7}; dráviṇam {893,7}. — 8a) pṛ́tanās {855,8}. — 8b) turváne {665,27}. — sám 1) {937,2}. — úpa sám 7) amṛtatvám {354,1}.
Conj. Aor. ákṣa (vgl. akṣan von ghas)
-at 7) sumatím {837,7}.
Part. aśnuvát:
-án 3) ā́yus {116,25}.
Part. II. aṣṭa, siehe asamaṣṭa und vgl. akṣ.
Inf. áṣṭu:
-ave 4) sumnám {326,19}.
Mit prá, essen verzehren [A., G.]
ví, aufessen, mit Acc., med. mit Gen.
Stamm aśnā́, 2. s. Impv. aśāna:
-(nāmi) prá VS. {2,11}.
-(nā́si), {AV. 8,2,19} (yád aśnā́si yát píbasi).
-nāti tásya [sómasya] {911,3}; te (sómasya) {911,4}; sárvam pūtám {779,31} (aśnatiz. spr.).
-āna [2. s. Iv.] prá havī́ṃṣi {170,5}; stokā́nām {255,1}.
-nītám mádhvas {589,2}.
-nate [3. p.] ví ándhasas mádhos {763,3}.
Imperf. āśnā (betont {1002,1}):
-ām ghṛtásya stokám {921,16}.
-(āt) ví, pātā́m (eine Pflanze) {AV. 2,27,4}.
-an [Pada áśnan] 2) {1002,1} (dhenúm ná mātáram).
Perf. ā́ś:
-a [3. s.] kravíṣas {162,9}; ví, ánnā {270,8}.
Conj. Aor. (aśiṣ), aśī:
-īt tásya (páyasas), nach mā́ {913,17}.
Part. aśnát, vgl. án-aśnat:
-an s. ánaśnat.
-ántā, -ántau [du.] havyám {583,7}; íṣas {625,31}.
Part. II. des Caus.: ā́śita 1) gesättigt; 2) n., Speise:
-am [m.] 1) {943,1}
-am [n.] 2) {943,7}; {863,11}.
-ās [N. p. m.] 1) (grā́vāṇas) {920,10}.
— 1) gelangen zu (Acc.) , erreichen ; einholen. kakubhaḥ so v.a. nach allen Weltgegenden hin sich zerstreuen.
— 2) erlangen.
— 3) treffen , über Jmd kommen.
— 4) bewältigen.
— 5) darbringen , darreichen.
— 6) geniessen Spr. 3067.
— 7) *durchdringen , erfüllen.
— 8) *anhäufen.
— Mit anu
— 1) gleichkommen.
— 2) erlangen.
— Mit abhi
— 1) gelangen zu , erreichen.
— 2) erlangen.
— 3) bewältigen.
— Mit ā erreichen. — prā-yamāśiṣye und — āśitum fehlerhaft für — āsiṣye und āsitum.
— Mit ud
— 1) gelangen zu , erreichen ŚAT. BR. 4,2,1,26.
— 2) gleichkommen.
— 3) beherrschen.
— Mit upa erlangen , theilhaftig werden (auch eines Uebels). — prāyamupāśiṣye fehlerhaft für. — upāsiṣye.
— Mit samupa theilhaftig werden Spr. 6426.
— Mit pari
— 1) gelangen zu , erreichen.
— 2) erlangen.
— Mit pra
— 1) gelangen zu , erreichen.
— 2) erlangen.
— 3) zu Theil werden.
— Mit prati , Partic. pratyaṣṭa etwas Jmdn. (Loc.) zu Theil geworden KAUŚ. 106.
— Mit vi
— 1) gelangen zu , erreichen.
— 2) erlangen , theilhaftig werden.
— 3) zu Theil werden.
— 4) Jmdes habhaft werden.
— 5) durchdringen , erfüllen.
— Mit anuvi erreichen.
— Mit sam
— 1) gelangen zu.
— 2) erlangen , theilhaftig werden.
— 3) zu Theil werden , treffen.
— 4) erfüllen , erhören ṚV. 8,40,3.
— Mit anusam erlangen.
— Mit upasam dass.
— 1) essen , verzehren , zu sich nehmen (Speise und Trank) , mit Acc. und Gen. (in der älteren Sprache).
— 2) kosten , geniessen in übertr. Bed.
— Caus. āśayati essen lassen , speisen , mit doppeltem Acc. 225,30. ā́śita
— 1) gespeist , gefüttert , gesättigt , satt.
— 2) zum Essen dargereicht.
— Desid. áśiśiṣati essen wollen.
— Mit ati vor einem Andern (Acc.) essen.
— Mit upa
— 1) essen , verzehren.
— 2) kosten , geniessen in übertr. Bed.
— Mit samupa kosten , geniessen.
— Mit nis in aniraśita.
— Mit pari früher als ein Anderer (Acc.) essen , Jmd beim Genuss von Etwas (Instr. übergehen.
— Mit pra essen , verzehren , zu sich nehmen.
— Caus. essen lassen , zu essen geben , speisen ; mit doppeltem Acc.
— Mit abhipra etwas Anderes nach Etwas (Acc.) essen (um den früheren Geschmack zu verlieren) CHĀND. UP. 6,13,2.
— Mit vi aufessen. Mit — sam
— 1) essen , verzehren.
— 2) kosten , geniessen in übertr. Bed.
aśnuteḥ BH. 3. 4. 5. 21. 2) secundum grammaticos
occupare, coacervare. (Fortasse huc pertinet lat. cibus,
abjectâ vocali initiali, suff. bu-s, inserto i sicut in sq.
aśitavya.
c. upa id. upāśnāmiḥ DEV. 5. 61. upāśnuteḥ MAN. 12.
20. 6. 82.
c. pra id. prāśyaḥ N. 23. 22.
c. sam id. samaśnīyātḥ MAN. 6. 19. samaśnuteḥ MAN. 2.
5. 3. 277. 11. 6.
√ 1 aś, aṅś ‘attain’ present: [5.] aśnóti aśnuté etc. V.+ – aśniyāt aśnīs perfect: ānáṅśa ānaśús etc. V.+ ānaśé etc. V.+ ānāśa ānaśadhve – āśatus etc. āśāthe etc. aorist: [1.] ā́ṣṭa aśyát aśīta etc. aṣṭu āśi – [2.] aśema aśemahi – [3.] āśiśat ākṣi ákṣat – [5.] āśiṣṭa future: [1.] aśiṣyate aśnuviṣyāmahe – [2.] aśitā aṣṭā [secondary: aśāśya- aśiśiṣa- āśaya-] derivatives: áṅśa V.+ áṣṭi V.+ aśana B.+ aśī- VS. -aśnuva AGS. -aśnuvín VS. -āśa ŚŚS. ā́śā V.+ Compare √ 1 akṣ and √ 2 naś (to which latter the forms ānaṭ etc. are here referred). Derivatives more doubtfully referable to this root are:áśan RV. aśáni V.+ áśna RV. áśman V.+ áśri V.+ áśru V.+ áśva V.+ áṣṭrā V.+ āśiná RV. āśú V.+ ā́śīyas B. áśiṣṭha V.B.U.
√ 2 aś ‘eat’ present: [9.] aśnā́ti aśāna aśnīte etc. V.+ – [1.] aśa perfect: ā́śa V.+ -āśvāṅs aorist: [1.] aśyāt – [3.] āśiśat – [5.] ā́śīt etc. V.+ future: [1.] aśiṣyáti etc. B.+ – [2.] aśitā verbal: aśitá V.+ aśitum aśitvā́ B.+ -áśya secondary: passive: aśyáte AV.+ – intensive: aśāśya- – desiderative: áśiśiṣati etc. B.+ – causative: āśayati B.+ aśāśya- derivatives: -áś -ásana V.+ aśanā́ B.U. -aśanīya S.+ aśitavyà B.+ aśitṛ́ AV.+ aśitra B.+ aśúṣa RV. áśna V. aśni TA. -āśa E.+ -āśaka B. -āśin B.+āśi S. āśyà AV.?+ áśiṣṭha B. aśiśiṣu S. āśayitavya B. Doubtless ultimately the same with √ 1 aś.