añjasā (instr. von añjas) adv. gaṇa svarādi; am Anfange eines comp. P. 6, 3, 3, Vārtt. 1.
1) gerades Weges, stracks, geradeaus: pàthevà yantā̂vanùśāsâtā̀ rajo 'ñjâsā̀ śāsâtā̀ rajâḥ ṚV. 1, 139, 4. vetthā̀ hi vêdhò adhvânaḥ pàthaścâ dèvāñjâsādie Strassen und Wege stracks (d. i. die geradeaus führenden) 6, 16, 3. yo añjâsānùśāsâtider geradeaus weist 54, 1., tvaṃ câkarthà manâve syònānpàtho dêvàtrāñjâsevà yānā̂n 10, 73, 7. añjâsā sàtyamupâ geṣam VS. 5, 5. añjasopaparetya ŚAT. BR. 2, 7, 3, 7. yathā kṣetrajño 'ñjasā nayet 13, 2, 3, 2. 5, 3, 6. ĀŚV. ŚR. 5, 11. sa gacchatyañjasā sadma śāśvatam M. 2, 244. añjasā jagmuḥ svamālayam SĀV. 6, 44. yāhyetatpuramañjasā ARJ. 10, 16. in Verbindung mit pratyakṣamdirect, unmittelbar ŚAT. BR. 2, 2, 1, 22. 4, 4, 17.
— 2) alsobald, sogleich AK. 3, 5, 2. H. 1530. MED. avy. 81. BṚH. ĀR. UP. 3, 9, 28. 4, 4, 15 (ŚAṂK. an beiden Stellen = sākṣāt). sarvamevāñjasā vada M. 8, 101. girivrajaṃ śīghramāsedurañjasā R. 2, 68, 21. pārthamānarcurañjasā INDR. 3, 1. VIKR. 48.
— 3) in Wahrheit, der Wahrheit gemäss AK. 3, 5, 12. MED. avy. 81. H. ś. 200 (lies 'ddhāñjasā) śamyurha vai bārhaspatyo 'ñjasā yajñasya saṃsthāṃ vidāṃcakāra ŚAT. BR. 1, 9, 1, 24. KULLŪKA erklärt an beiden u. 1. und 2. aus MANU angeführten Stellen añjasā durch tattvataḥ .